## 翠羽佳果，诗韵悠长：浅谈猕猴桃的文学意象### 一、前言猕猴桃，果形玲珑，果肉碧绿，滋味酸甜，是人们喜爱的水果之一。但鲜为人知的是，猕猴桃在中国古代便已出现，并以其独特的形态和口感，激发了文人墨客的创作灵感，留下不少吟咏它的诗词歌赋。 ### 二、猕猴桃的古称与别称在古代，猕猴桃并不叫这个名字，而是有着各种富有诗意的别称。
苌楚
: 这是猕猴桃最早的名称，出自唐代段成式《酉阳杂俎》。
藤梨
: 指出猕猴桃的藤本植物特性和类似梨子的口感。
木子
: 突出其果实形似木头的特征。
金藤
: 指的是猕猴桃藤蔓金黄色的特点。这些别称，不仅形象地描绘了猕猴桃的外形特征，也蕴含着古人对这种植物的观察和理解。### 三、猕猴桃的文学意象由于猕猴桃在古代并不算是常见的水果，因此直接歌咏其形态滋味的诗词作品并不多见。 但是，它独特的别称和生长特性，使其逐渐演变成一种独特的文学意象，出现在古代文人的作品之中。
寄托思乡之情
: 唐代诗人岑参在《送杨子》一诗中写道：“穷边但有藤梨熟，便是仙家九转丹。” 诗中以“藤梨”（猕猴桃的别称）比喻珍贵丹药，表达了对友人的思念和祝福。
象征隐逸生活
: 由于猕猴桃多生长在山野之间， 因此常被用来象征隐士远离尘世、寄情山水的淡泊心境。 明代诗人徐应祥在《含灵集》中写道: “草堂藤架水平铺，木子累累绿满株。” 诗中描绘了隐居山野、自耕自足的闲适生活。 ### 四、结语虽然以猕猴桃为主题的诗词作品数量有限，但从这些零星散落的诗句中，我们依然可以感受到古人对这种植物的细致观察和独特理解。 他们赋予了猕猴桃丰富的文化内涵，使其超越了单纯的水果，成为一种寄托情感、表达志趣的文学意象。 如今，我们品尝着香甜的猕猴桃，也仿佛穿越时空，与古人进行了一场关于自然与文化的对话。
翠羽佳果，诗韵悠长：浅谈猕猴桃的文学意象
一、前言猕猴桃，果形玲珑，果肉碧绿，滋味酸甜，是人们喜爱的水果之一。但鲜为人知的是，猕猴桃在中国古代便已出现，并以其独特的形态和口感，激发了文人墨客的创作灵感，留下不少吟咏它的诗词歌赋。
二、猕猴桃的古称与别称在古代，猕猴桃并不叫这个名字，而是有着各种富有诗意的别称。* **苌楚**: 这是猕猴桃最早的名称，出自唐代段成式《酉阳杂俎》。 * **藤梨**: 指出猕猴桃的藤本植物特性和类似梨子的口感。 * **木子**: 突出其果实形似木头的特征。 * **金藤**: 指的是猕猴桃藤蔓金黄色的特点。这些别称，不仅形象地描绘了猕猴桃的外形特征，也蕴含着古人对这种植物的观察和理解。
三、猕猴桃的文学意象由于猕猴桃在古代并不算是常见的水果，因此直接歌咏其形态滋味的诗词作品并不多见。 但是，它独特的别称和生长特性，使其逐渐演变成一种独特的文学意象，出现在古代文人的作品之中。* **寄托思乡之情**: 唐代诗人岑参在《送杨子》一诗中写道：“穷边但有藤梨熟，便是仙家九转丹。” 诗中以“藤梨”（猕猴桃的别称）比喻珍贵丹药，表达了对友人的思念和祝福。 * **象征隐逸生活**: 由于猕猴桃多生长在山野之间， 因此常被用来象征隐士远离尘世、寄情山水的淡泊心境。 明代诗人徐应祥在《含灵集》中写道: “草堂藤架水平铺，木子累累绿满株。” 诗中描绘了隐居山野、自耕自足的闲适生活。
四、结语虽然以猕猴桃为主题的诗词作品数量有限，但从这些零星散落的诗句中，我们依然可以感受到古人对这种植物的细致观察和独特理解。 他们赋予了猕猴桃丰富的文化内涵，使其超越了单纯的水果，成为一种寄托情感、表达志趣的文学意象。 如今，我们品尝着香甜的猕猴桃，也仿佛穿越时空，与古人进行了一场关于自然与文化的对话。
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